并非所有的雕塑展品都是神,还有一些非常接地气的人,甚至对中国观众来说,非常熟悉的人。比如《伪塞内卡》,这是我国几乎所有美术生都临摹过的雕塑头像。在国内,他被称为“海盗”。据传,这头像是古罗马暴君尼禄大帝的老师塞内卡的头像,因其肌肉组织、骨骼结构都与真实人体特征高度一致,可以很好地训练临摹者熟悉和掌握人体特征。不过,美术生们都是临摹它的白色石膏翻版,如今其青铜器原型来京展出,令不少美术生心生现场临摹的雀跃。公园抢椅子,从人性的角度揭示了战争存在的必然性;警察捉天使,表达了导演对和平的存在形式的个人看法,即和平就是一场闹剧后剩下的两个字;鸟与人,实际上展现的是种族关系,也为后来在纽约碰壁埋了伏笔,种族这层屏障,连爱都打不破,何况成吨的血与泪呢;出租车上黑人得知他是巴勒斯坦人的极度兴奋,表达的是作者对宗教的反思,巴勒斯坦的耶路撒冷自古为兵家之地,所谓“圣城”更是由无数白骨堆积而成,千百年来将亚欧人民紧密连接的犹太教和基督教的传播,实际上伴随着无数的杀戮和征服,而苏莱曼在出租车上所受到的突然其来的尊重,便正是踩在这些杀戮之上的结果;车底下藏的花,从主题上来讲,从时间与历史的关系角度理解或许更为妥当,而且也很好的呼应了占卜者对巴勒斯坦未来的预言,即警察与偷花贼都忘记的真相,只有站在高楼上的,并且与这件事毫无关联的苏莱曼得以看见。巴黎,是一个处处有巴勒斯坦的影子,却偏偏不是巴勒斯坦的地方。
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